Opus dei Domus gai - Y si Jesús fue gai

 

Opus dei Domus gay

 

David Rabadà Vives

Recuerdo personal aproximadamente 1994

Amigos Francina Garau en casa de Santi Medrano en Cambrils

 

 

- Lo de los gais es una enfermedad.

 

Obviamente aquella opinión llamó mi atención y me acerqué a aquella esquina de la mesa. La cena entre amigos, conocidos y poco deseados, había terminado y la glucosa en sangre animaba la sobremesa de aquel sábado en casa de Santi. No es que mi amigo fuera muy talibán del Opus, pero aquel sector extremo y extremeño de la mesa se iba calentando con los chupitos y las grandes sandeces. El juego estaba servido y a uno le encanta jugar y provocar.

 

- Perdón que interrumpa - tomando asiento en un lateral-, pero, ¿por qué consideráis una enfermedad la homosexualidad si no da fiebre, ni tampoco infección, ni amputa miembros, ni provoca metástasis, a lo sumo, y sin cuidado, puedes pillar el SIDA, pero también te puede ocurrir lo mismo si eres heterosexual.

- Eso que dices es demasiado genérico y alejado de la enfermedad homosexual. He leído libros que detallan esta anomalía que necesita terapia. 

- Terapia, ¿qué terapia? ¿De medicina? ¿O de religión?

- Intentas confundirme alejando de nuevo el tema. La homosexualidad es algo que va en contra de la naturaleza.

- ¿Por qué?

- Por qué los maricones no se pueden reproducir cómo Dios manda. Ser gay es antinatural.

- Todo lo que pertenece a la naturaleza es natural, gais incluidos.

- Bueno, pero ser gay no es normal.

-Tampoco lo es ser muy inteligente..., ¿tú vas a misa?

- ¿Cómo dices?

- ¿Què si recibes la eucaristía cada domingo?

- Sí, claro.

- Y allí, ¿qué es más natural? ¿el celibato del cura que debe reprimir su sexo y olvidar su potencial reproductivo? ¿o el homosexual que puede amar y hasta adoptar a un hijo?

- Eso que dices es una infamia.

- No creo que lo sea. Si me alejo de todo esto me dirás que Dios es amor.

- Claro.

- ¿Y los gais practican de cerca eso? El amor.

- Confundes lo próximo con lo lejano. 

- O sea, todo es un problema de distancias, un problema que dos hombres no deben estar demasiado cerca, pero sí lo suficiente lejos, aquella párvula geometría entre Epi y Blas con el “cerca”… y el “lejos”.

- Exactamente. 

- Ahora te entiendo. Te quedaste en Ábrete Sésamo.